قضت محكمة بحبس مواطن نمساوي لمدة ستة أشهر مع إيقاف التنفيذ لتعمده السعال في وجه زوجته لإصابتها بفيروس كورونا.
وقال والتر ايشنجير المتحدث باسم المحكمة في لينز إن المحكمة أصدرت هذا الحكم لمحاولة الرجل إزاء زوجته. كما أن الزوج تعدى جسديا على زوجته السابقة.
ووقع الحادث خلال البت في إجراءات طلاق الزوجين، حيث كانا لايزالان يعيشان سويا.
وقال ايشنجير لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.ا) إن الرجل لم يرتد كمامة وهو في المنزل، وقام بالسعال أكثر من مرة نحو زوجته. كما أنه استخدم منشفتها.
كما حاول طردها من المنزل، حيث قام بجرها نحو الباب. وأكد طبيب أن الزوجة لديها إصابة في الرقبة ومصابة بفيروس كورونا.
وخلصت المحكمة إلى أن الزوجة أصيبت بالفيروس، ولكن أعراضها كانت متوسطة، وأن الزوج كان يحاول ارتكاب اعتداء شديد بحق زوجته.
ونفى الزوج هذه الاتهامات، وقال إن زوجته السابقة لم تسمح له بدخول المنزل عقب أن ثبتت إصابته بفيروس كورونا.
وقالت الزوجة إن زوجها السابق رفض إجراء اختبار فيروس كورونا رغم ظهور الأعراض عليه وأنه لم يذهب للطبيب إلا عندما أبلغت السلطات بوضعه.

سجن زوج تعمد إصابة زوجته بفيروس كورونا

صرح طبيب نمساوي مختص بأن لقاح كورونا الروسي "سبوتنيك V" يشبه بندقية كلاشينكوف. 
وقال الطبيب المختص في مجال الأمراض المعدية بجامعة فيينا الطبية فلوريان ثالهامر، بأن اللقاح الروسي ضد فيروس كورونا "سبوتنيك V" دواء موثوق وفعال.
ونقلت "سبوتنيك" قول الطبيب لصحيفة "كورنن تسايتونغ" النمساوية: "يشبه لقاح "سبوتنيك V" بندقية كلاشينكوف الروسية فهي بسيطة وموثوقة وفعالة. 
وأشار ثالهامر إلى أن استخدام نواقل فيروسية مختلفة في المكونين الأول والثاني للقاح يزيد من فعاليته.
وتم تسجيل لقاح "سبوتنيك V"من قبل وزارة الصحة الروسية في أغسطس من العام الماضي، وتم تطوير العقار من قبل مركز أبحاث "غامالي" لبحوث علم الأوبئة والأحياء الدقيقة.

طبيب نمساوي: لقاح "سبوتنيك في" مثل الكلاشينكوف

صرح طبيب نمساوي مختص بأن لقاح كورونا الروسي "سبوتنيك V" يشبه بندقية كلاشينكوف.

العمل والأصدقاء أفضل وصفة لحياة صحية.
د طبيب نمساوي (1856 - 1939م)

نقش الحروف

.jpg

ارتكب طبيب مسالك بولية في النمسا جرائم تحرش جنسي بحق 109 مرضى من الصبية والشباب على مدار 20 عاما تقريبا، وفقا للائحة الاتهام التي نشرت اليوم الاثنين.
وقال مكتب الادعاء في بلدة فيلز بولاية النمسا العليا في بيان إن أعمار 40 من الضحايا تقل عن 14 عاما.
وكان جميع الضحايا من مرضى الطبيب /57 عاما/.
ويصل ميل الطبيب جنسيا للأطفال إلى حد الاضطراب العقلي الخطير، وفقا لتقرير أعده خبير في شهادة تم إعدادها بناء على طلب الادعاء، والذي طلب احتجاز المدعى عليه في سجن للمجرمين المصابين باضطرابات عقلية.
ويواجه الطبيب حال إدانته عقوبة تصل إلى السجن 15 سنة.
وأفاد مكتب الادعاء في وقت سابق بأن الطبيب كان يجعل مرضاه الصغار يعتقدون أن ما يرتكبه من تحرش هو جزء طبيعي من الفحوصات الطبية.

طبيب يتحرش بـ 109 من مرضاه الشباب

ارتكب طبيب مسالك بولية في النمسا جرائم تحرش جنسي بحق 109 مرضى من الصبية والشباب على مدار 20 عاما تقريبا

منحت جائزة نوبل للسلام الجمعة إلى رئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد، مهندس المصالحة الكبيرة بين بلده واريتريا المجاورة. 
وقالت رئيسة لجنة نوبل للسلام النرويجية، بيريت رايس اندرسن إن الجائزة منحت لأبي تقديرا "لجهوده من أجل التوصل إلى السلام وخدمة التعاون الدولي، وخصوصا لمبادرته الحاسمة التي هدفت إلى تسوية النزاع الحدودي مع إريتريا". 
وأضافت أن الجائزة تهدف أيضا إلى "الاعتراف بكل الأطراف الفاعلين الذين يعملون من أجل السلام والمصالحة في إثيوبيا ومنطقتي شرق وشمال شرق إفريقيا". 
واشارت لجنة نوبل أيضا إلى جهود الرئيس الإريتري إيساياس أفورقي. 
وقالت إن "السلام لا ينبع من أعمال طرف واحد. عندما مد رئيس الوزراء أبي يده، قبلها الرئيس أفورقي وساهم في بناء عملية السلام بين البلدين. 
وكانت 300 شخصية وشخصية على الأقل مرشحة هذه السنة للجائزة. 
ومنحت نوبل للسلام العام الماضي إلى الطبيب الكونغولي دينيس موكويجي والأيزيدية ناديا مراد التي كانت أسيرة لدى داعش والفائزان يعملان من أجل "وضع حد للعنف الجنسي كسلاح في الحرب". 
والجائزة هي قلادة ذهبية وشهادة وشيك بقيمة تسعة ملايين كورون سويدي (حوالى 830 ألف يورو)، ويتم تسليمها في أوسلو في 10 ديسمبر المقبل ذكرى وفاة مؤسسها الصناعي ورجل الأعمال الخيرية السويدي الفريد نوبل (1833-1896). 
وفي وصية كتبها قبل وفاته، عبر مخترع الديناميت عن رغبته في مكافأة "الذين قدموا للبشرية خلال العام أكبر الخدمات". 
وبعد نوبل للسلام الجائزة الوحيدة التي تمنح في أوسلو، سيختتم موسم الجوائز هذه الإثنين بإعلان اسم الفائز في نوبل للاقتصاد.
 
الحائزون على جائزة نوبل للسلام منذ عام 1901
فيما يلي قائمة بأسماء الحائزين على جائزة نوبل للسلام في ترتيب تنازلي منذ منح الجائزة لأول مرة عام 1901. 
- 2019 أبي أحمد، رئيس الوزراء الإثيوبي. 
2018 - نادية مراد، ناشطة عراقية، ودينيس موكويجي طبيب كونغولي. 
2017 - الحملة الدولية للقضاء على الأسلحة النووية. 
2016 - خوان مانويل سانتوس، الرئيس الكولومبي السابق. 
2015 - وسطاء الحوار التونسي أو ما يعرف بالرباعي الراعي للحوار التونسي. 
2014 - ملالا يوسف زاي، ناشطة باكستانية في مجال تعليم الإناث، وكايلاش ساتيارثي، الناشط الحقوقي الهندي في مجال حقوق الأطفال. 
2013 - منظمة حظر الأسلحة الكيميائية. 
2012 - الاتحاد الأوروبي. 
2011 - إلين جونسون سيرليف، الرئيسة السابقة لليبيريا، وليما گبوي، ناشطة السلام الليبرية، وتوكل كرمان الصحفية اليمنية. 
2010 - ليو شياوبو، ناشط صيني في مجال حقوق الإنسان. 
2009 - باراك أوباما الرئيس الـ44 للولايات المتحدة. 
2008 - مارتي اهتيساري الرئيس الفنلندي الأسبق. 
2007 - اللجنة الدولية للتغيرات المناخية؛ وآل جور، نائب رئيس الولايات المتحدة الـ45 في عهد الرئيس بيل كلينتون. 
2006 -محمد يونس البروفيسور البنجالي مناصفة مع مصرفه بنك جرامين. 
2005 - الوكالة الدولية للطاقة الذرية ومديرها آنذاك الدبلوماسي المصري محمد البرادعي. 
2004 - وانجاري ماثاي، ناشطة كينية من دعاة حماية البيئة. 
2003 - شيرين عبادي، محامية إيرانية وقاضية ومدافعة عن حقوق الإنسان. 
2002 - جيمي كارتر، الرئيس الـ39 للولايات المتحدة. 
2001 - الأمم المتحدة وأمينها العام آنذاك الدبلوماسي الغاني كوفي عنان. 
2000 - كيم داي جونج، الرئيس السابق لكوريا الجنوبية. 
1999 - منظمة أطباء بلا حدود. 
1998 - جون هيوم وديفيد تريمبل وهما سياسيان ايرلنديان. 
1997 - الحملة الدولية لحظر الألغام الأرضية وجودي وليامز، ناشطة حقوقية أمريكية. 
1996 - خوسيه راموس- هورتا الرئيس الثاني لتيمور الشرقية، وكارلوس فيليب زيمينز بيلو، أسقف كاثوليكي. 
1995 - جوزيف روتبلات فيزيائي بريطاني ومؤتمر باجواش للعلوم والشؤون الدولية. 
1994 -ياسر عرفات، الرئيس الفلسطيني السابق، وشمعون بيرس رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق وإسحاق رابين رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق. 
1993 - نيلسون مانديلا، رئيس جنوب أفريقيا الأسبق، وفريديريك ويليم دي كليرك، رئيس جنوب أفريقيا الأسبق. 
1992 - ريجوبيرتا مينشو، ناشطة من جواتيمالا. 
1991 - أون سان سو تشي معارضة سابقة في ميانمار وتشغل حاليًا منصب مستشار الدولة في ميانمار. 
1990 - ميخائيل جورباتشوف، رئيس الدولة في الاتحاد السوفييتي السابق. 
1989 - تينزن جياتسو، الدالاي لاما الـ 14. 
1988 - قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة. 
1987 - أوسكار آرياس سانشيز، رئيس كوستاريكا الاسبق. 
1986 - إيلي فيزيل، ناشط سياسي. 
1985 - رابطة الأطباء الدوليين لمنع الحرب النووية. 
1984 - ديزموند توتو، كبير أساقفة جنوب أفريقيا السابق. 
1983 - ليخ فاونسا، رئيس بولندا الأسبق. 
1982 - أولفا ميرال، دبلوماسية سويدية، ألفونسو جارثيا روبليس، دبلوماسي مكسيكي. 
1981 - المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. 
1980 - أدولفو بريز إيسكيبل، ناشط حقوقي أرجنتيني. 
1979 - الأم تيريزا، راهبة ألبانية-هندية. 
1978 - محمد أنور السادات، ثالث رئيس لجمهورية مصر العربية، ومناحيم بيجن، سادس رؤساء وزراء إسرائيل. 
1977 - منظمة العفو الدولية. 
1976 - بيتي ويليامز، سياسية ايرلندية، و ميريد كوريجان، سياسية من ايرلندا الشمالية. 
1975 - أندريه ساخاروف، عالم نووي سوفيتي. 
1974 - شون ماكبرايد، سياسي ايرلندي، وإيساكو ساتو، سياسي ياباني. 
1973 - هنري كيسنجر وزير الخارجية الأمريكي الأسبق، ولو دوك ثو قاد البعثة الفيتنامية للمفاوضات مع أمريكا. 
1972 - لا توجد جائزة. 
1971 - فيلي براندت، المستشار الألماني الأسبق. 
1970 - نورمان بورلاوج، مهندس زراعي وبروفسور أمريكي. 
1969 - منظمة العمل الدولية. 
1968 - رينيه كاسان، دبلوماسي فرنسي. 
1967 - لا توجد جائزة. 
1966 - لا توجد جائزة. 
1965 - منظمة الأمم المتحدة للطفولة (يونيسف). 
1964 - مارتن لوثر كينج الابن، سياسي أمريكي من أصل أفريقي. 
1963 - اللجنة الدولية للصليب الأحمر بالمناصفة مع الاتحاد الدولي لجمعيات الصليب الأحمر والهلال الأحمر. 
1962 - لينوس كارل باولنج، كيميائي وفيزيائي أمريكي. 
1961 - داج همرشولد، اقتصادي سويدي والأمين العام للأمم المتحدة سابقا. 
1960 - ألبرت جون لوتولي، سياسي جنوب أفريقي. 
1959 - فيليب نويل بيكر، سياسي بريطاني. 
1958 - دومينيك بير، رجل دين بلجيكي وراهب دومنيكاني. 
1957 - ليستر بولز بيرسون، رئيس وزراء كندا الـ14. 
1956 - لا توجد جائزة. 
1955 - لا توجد جائزة. 
1954 - المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. 
1953 - المارشال جورج كاتليت ، الرئيس الأسبق لأركان الجيش الأمريكي. 
1952 - ألبرت شفايتزر، فيلسوف وطبيب وعالم ديني وموسيقي ألماني. 
1951 ليون جوو، نقابي فرنسي. 
1950 - رالف بنش، دبلوماسي أمريكي. 
1949 - جون بويد أور، أخصائي أغذية وفيزيولوجي اسكتلندي. 
1948 - لا توجد جائزة. 
1947 - مجلس خدمات الأصدقاء (كويكر)، ولجنة أمريكا لخدمات الأصدقاء. 
1946 - إميلي جرين بالش، اقتصادية ونقابية أمريكية، وجون رالي موت، مبشر أمريكي. 
1945 - كورديل هل، سياسي أمريكي. 
1944 - اللجنة الدولية للصليب الأحمر. 
1943 - لا توجد جائزة. 
1942 - لا توجد جائزة. 
1941 - لا توجد جائزة. 
1940 - لا توجد جائزة. 
1939 - لا توجد جائزة. 
1938 - مكتب نانسين الدولي للاجئين. 
1937 - ادجار ألجيرنون روبرت جاسكوين سيسيل، دبلوماسي بريطاني. 
1936 - كارلوس سافيدرا لاماس،سياسي أرجنتيني. 
1935 - كارل فون أوسيتزكي، صحفي وناشط سلام ألماني. 
1934 - آرثر هندرسون، سياسي بريطاني. 
1933 - نورمان إنجيل، أديب وسياسي بريطاني. 
1932 - لا توجد جائزة. 
1931 - جين آدمز، ناشطة أمريكية، ونيكولاس موارى بتلر، سياسي أمريكي. 
1930 - لارس أولف ناثان سود بريلوم، رجل دين سويدي. 
1929 - فرانك بيلينجز كيلوج، سياسي أمريكي. 
1928 - لا توجد جائزة. 
1927 - فرديناد بويسون، سياسي فرنسي مؤسس رابطة حقوق الإنسان، ولودفيج كفيده، ناشط سلام ألماني. 
1926 - أريستيد بريان، دبلوماسي فرنسي، وجاستيف ستريسمان، سياسي ألماني. 
1925 - أوستن شامبرلين، سياسي بريطاني، وتشارلز جيتس دوز، دبلوماسي أمريكي. 
1924 - لا توجد جائزة. 
1923 - لا توجد جائزة. 
1922 - فريتيوف نانسين، رحالة ومستكشف نرويجي. 
1921 - كارل يالمار برانتينج، سياسي سويدي، وكريستيان لويس لانج، سياسي نرويجي. 
1920 - ليون فيكتور اوجوست بورجوا، سياسي فرنسي. 
1919 - توماس وودرو ويلسون، سياسي وأكاديمي أمريكي. 
1918 - لا توجد جائزة. 
1917 - اللجنة الدولية للصليب الأحمر. 
1916 - لا توجد جائزة. 
1915 - لا توجد جائزة. 
1914 - لا توجد جائزة. 
1913 - هنري لافونتين، محامٍ بلجيكي دولي. 
1912 - إليهو روت، دبلوماسي أمريكي. 
1911 - توبياس ميخائيل كايل آسر، خبير قانوني هولندي، وألفريد هيرمان فرايد، صحفي وناشط سلام نمساوي. 
1910 - المكتب الدولي للسلام. 
1909 - أوجست ماري فرنسوا برناريت، سياسي بلجيكي، وبول دو كونستنت، سياسي فرنسي. 
1908 - كلاس بونتس ارنولدسون، سياسي سويدي، وفريدريك باير، كاتب وسياسي وناشط سلام دنماركي. 
1907 - إرنيستو تيودورو مونيتا، صحفي وناشط سلام إيطالي، ولويس رينو، بروفسور قانون دولي فرنسي. 
1906 - ثيودور روزفلت، الرئيس الـ26 للولايات المتحدة. 
1905 - برثا فون سوتنر، ناشطة سلام نمساوية. 
1904 - معهد القانون الدولي. 
1903 - ويليام راندال كريمر، برلماني بريطاني. 
1902 - شارل ألبير جوبا، سياسي سويسري، إيلي دوكميان، صحفي سويسري. 
1901 - جان هنري دونانت، ناشط اجتماعي، فريدريك باسي، اقتصادي فرنسي.

منح جائزة نوبل للسلام لرئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد

حصل رئيس الوزراء الإثيوبي أبي أحمد على جائزة نوبل للسلام هذا العام، حسبما أعلنت لجنة نوبل النرويجية في أوسلو اليوم الجمعة وذلك لتحقيقه السلام مع إريتريا.

يكتشف المرء الحقيقة الكاملة من خطأ لآخر
 
طبيب نمساوي (1856 - 1939)

يكتشف المرء الحقيقة الكاملة من خطأ لآخر

بيعت جميع بطاقات العرض الجديد لمسرحية آرثر ميلر «حادثة في فيشي» (1964) على مسرح فينبورو، وهي المسرحية التي لم تشاهد في لندن منذ أكثر من 50 عاماً. حبكتها على بساطتها تشد الجمهور، إذ إنها تنطوي على تضحية يقوم بها شخص في أوقات الحرب في فرنسا أيام الجنرال فيشي، من أجل أن يمنح أحد المطلوبين فرصة الهروب من الشرطة.
نزعة الإنكار
القصة تستمد عنوانها من الحياة الفعلية، لكن ميلر يضيف إليها شيئاً مجرداً، وفقاً لصحيفة «تلغراف» البريطانية، ذلك أن اهتمامه منصب على رصد الكيفية التي كانت النازية قادرة على أن تستمد قوتها من نزعة الإنكار في النفسية الأوروبية، التي تشير إلى أن المتحضرين لا يمكن أن يتصرفوا كبرابرة. وتشكل الإيماءات النبيلة الأخيرة، بأن الشخص الكريم هو أمير نمساوي، اعترافاً بالذنب المجتمعي الأوسع نطاقاً.
إيماءات نبيلة 
وبمعزل عن الفكرة المعاد تكرارها، فان مسرحية آرثر القصيرة تبدو مؤثرة بشكل كبير في استحضار لحظة من نوع أن التاريخ يعود للظهور باستمرار. في المسرحية يتوجه 10 مواطنين إلى مركز احتجاز حيث يجبرون على رفقة أشخاص آخرين في وضع شديد التوتر، كل منهم يتصبب عرقاً وهو يشعر بقلق فردي خاص.
ليست هناك من طريقة للهروب، لكن هذا الجزء من فرنسا ليس بالكامل تحت الاحتلال في عام 1942، لكن العسكر الألماني حاضر بجبروته: واحداً تلو الآخر، يجري استحضارهم من قبل طبيب لفحصهم، وللتأكد من أوراقهم.
وفيما ينتظرون دورهم يجري تبادل كلمات من القيل والقال، فيزداد التوتر، وفيما يرفض بعضهم مثل الكهربائي الاشتراكي المشاركة ويلوذ بالصمت، يصبح آخرون، كالرسام الجائع والممثل المضطرب المزاج ثرثارين.
وينقل المخرج فيل ويلموت وطاقمه المؤلف من 13 ممثلاً تلك اللحظات ويرفعون مشاعر التوتر إلى أقصى درجة. واليوم لا تزال الأسئلة التي تطرحها المسرحية تنطلق مثل طلقة رصاص في أرجاء العالم على الرغم من مرور 80 عاما على صعود النازية.

حبكة «حادثة في فيشي» على بساطتها تشد الجمهور

ميلر يعود إلى المسرح بعد 50 عاماً

target3948451306210621684.jpg

يكتشف المرء الحقيقة
الكاملة من خطأ لآخر
 
 
طبيب نمساوي ( 1856- 1939)

_.jpg

نستطيع أن نقاوم الهجوم والنقد، لكننا عاجزون أمام الثناء.
سيغموند فرويد 
طبيب نمساوي
 1856 - 1939م

أصدرت محكمة في دبي يوم الأحد الماضي حكماً غيابياً بالسجن مدى الحياة على طبيب نمساوي بعد إدانته بالتسبب عمداَ في وفاة مريض، حسب صحيفة "ذا ناشونال" الصادرة باللغة الإنجليزية في أبوظبي.
وكان النمساوي يوجن آدلسماير (50 عاما) يشغل منصب مدير وحدة العناية الفائقة في مستشفى راشد الحكومي،  وبرأت المحكمة المتهم الثاني في القضية وهو طبيب هندي (49 عاما) كان يؤدي عمله يوم وفاة الضحية.
وتفيد المعلومات الواردة في القضية التي تعود إلى فبراير عام 2009 بأن آدلسماير أمر بعدم انعاش مريض مصاب بالشلل، وبعد يومين على هذا القرار، امر الطبيب بزيادة جرعة المورفين للمريض الذي كان يعيش على أجهزة الإعاشة الاصطناعية، الأمر الذي تسبب في وفاته جراء نوبة قلبية، ولا يجيز القانون الإماراتي القتل الرحيم.
من جهته نفى الطبيب المدان في مقابلة مع محطة "أو آر إف" النمساوية الاتهامات الموجهة إليه، معتبرا أن القاضي اعتمد على تقارير مزيفة وتجاهل أدلة براءته.
يذكر أن آدلسماير غادر الإمارات في سبتمبر 2011 ليعتني بزوجته التي كانت تحتضر وتوفيت من مرض السرطان.

المؤبد لطبيب ساعد مريضاً على الموت بدبي

رغم أن مؤلفاته في الرواية والشعر والقصة، تُرجمت للعديد من اللغات الغربية، مصحوبة بحفلات تدشين وقراءات ومتابعات صحافية، إلا أن ما يهم الكاتب السوداني طارق الطيّب «مواليد 1959م»، هو نصيبها من الانتشار في السودان والعالم العربي، مع أن النتيجة هنا لا تعجبه، إذ إن معظم أعماله غير متوافرة في الخرطوم.وهو يقول إن روايته الأخيرة «بيت النخيل»، المنشورة باللغة العربية، كُتب عنها عربيا، مرتين فقط حتى الآن، وذلك من المحيط إلى الخليج، !يقول الطيب في إجابته عن سؤال حول هويته «المتعددة» بين السودان ومصر والنمسا: إن الهوية لا يمكن أن تكون «متعددة»، بل « متنوعة» فهي تحمل إرثا ثقافيا تاريخياً، لا تحمل أعلام دول أو أسماء بلدان. الهوية ليس لها جغرافيا وإنما تاريخ، .. فمثلما يتعلم المرء ويجيد لغات عدة؛ فإن هذا لا يعني أن كل لغة جديدة ماحية للأخرى أو خصم لها، بل بالعكس فاللغة في عقل الإنسان، لغة عقل واحدة تتنوع فقط في المنطوق لكنها لا تتعدد!لا حدودوحول قدره في أن يولد في مصر لأبوين سودانيين ويعيش فيها لمدة 25 عاما، ويعيش مثلها في النمسا، يرد الطيب متسائلاً: كيف لي أن أضع حدوداً بين هذه الأمكنة التي شكلتني كلها معا وهذا الإرث الذي شكَّل وجداني؟ مهمتي أن أكسر هذه الحدود الجغرافية الضيقة؛ فالثقافة لا عَلَمَ لها، الثقافة أكثر حرية من أن يكون لها جواز سفر وجنسية وخريطة حدود!.وأريد أن أشير إلى أن النمسا أكرمتني كثيراً، وأنا اعمل مع كتّابها لصياغة شكلها المركب المتنوّع أدبيا. ومتحف «فيينا» صمم منذ سنوات ركناً لكتاباتي وصوري وسيرتي الذاتية « كأحد النمساويين الجدد في العصر الحديث».ويضيف الطيب: وقبل أعوام قليلة هناك مترجم وضع أنطولوجيا/ مختارات لستة من الكتّاب النمساويين، سماها «أبناء ماريا وريلكه» وسعدت أن أكون واحداً ضمن هؤلاء الستة. وقبل شهور دعاني رئيس الجمهورية ؟ ككاتب نمساوي- ضمن ستة أدباء نمساويين، لغداء خاص معه ومع زوجته، وكان كل الحديث عن الأدب والأدباء وتوطدت بيننا علاقة طيبة.محاكاةلكن الطيب، وبقدر سعادته بهذه الحفاوة، لا يبدو راضياً عن تجاوزات كثيرة للإنسان القريب منه والمهمش في النمسا، كما يقول. ويتابع: هذا طبعا سواء كان نمساويا أبا عن جد، أو يعيش على أرض هذه البلاد من أي جنسية كانت. لذا لا بد أن أكتب وأن أمارس الفن.وفي أعماله الإبداعية، خصوصاً الأولى منها، واغلبها كُتب بالعربية ثم تُرجم إلي اللغات الغربية، يقارب طارق الطيب أجواء عربية، بل يصنع مقابلات بين الثقافتين العربية والغربية، إن جاز القول، وهو ما تعبر عنه عناوين أعماله أيضا، وهو يقول في هذا الصدد:حين ينتقل الشخص العربي للغرب أو إلى أي مكان آخر غير مكانه، فهو يحمل مخزونا كبيرا من العادات والتقاليد والخصال والعلاقات التي لا تتبدد بمجرد وطئه الأرض الجديدة، أو بمرور الزمن... !وقد رأى بعضهم في روايته «مدن بلا نخيل»، ما يشبه أجواء رواية « موسم الهجرة إلي الشمال» للراحل الطيب صالح، الذي كتب له مقدمة مجموعته القصصية «الجمل لا يقف خلف إشارة حمراء». لكن طارق يقول: روايتي تناولت جانبا مختلفا تماما عن «موسم الهجرة إلى الشمال»؛ فمصطفى سعيد ـ بطل رواية موسم الهجرة..كان مسلحا بلغة إنجليزية وعلم وبعض مال وندية إلى حد ما، في التعامل مع الغرب. أما حمزة في (مدن بلا نخيل) فليس له سوى لغته الأم، ولا عِلم لديه سوى ذكاء فطرته ولا مال، ولم تكن هناك شروط لأي ندية منه في المجتمعات التي تهمش فيها. ويضيف طارق: الهجرة إلى الغرب لم تتوقف بخروج الطيب صالح للغرب.خرجت أفواج أكبر في شتى المجالات، وكان لها تجربتها وحياتها وبيئاتها المختلفة ولغاتها المختلفة أيضا. لا أفهم الإصرار الدائم على «تصنيم» الطيب صالح في كل كتابة سودانية.السودان به روائيون وشعراء رائعون لم يُكتشفوا بعد. مصر فيها كتاب كبار بعد محفوظ. العراق فيه شعراء كبار بعد السياب والملائكة. هذه المحطات النهائية التي تصل بنا إلى رصيف الأدب ونهاية الرحلة هي تصور خاطئ.لا تصنيفاتيشدد طارق الطيّب الذي شارك بدعوة من النمسا في معرض فرانكفورت 1995، كممثل عن الكتاب المقيمين في النمسا من أصل غير أوروبي، «حيث كانت النمسا ضيف شرف لذاك العام»، ثم مرة أخرى بدعوة من ألمانيا في معرض فرانكفورت عام، 2004 «حيث كان العالم العربي ضيف الشرف»، على أن الأجيال الجديدة من الكتّاب العرب في المهجر أثرت في معظمها بشكل جيد .ولا بأس بها في خريطة الأدب الأوروبي «أو الأدب المهاجر إن شئت هذا التصنيف»، ويردف: محاولاتي دائما هي نفي هذه التصنيفات؛ فالأدب أدب في العموم، وإن جاز للأكاديميين أن يقسموا ويصنفوا.وعن وضعية هذه الأسماء المهاجرة بعد الهزّات السياسية التي حصلت أخيرا، قال: صحيح أن صورة العربي والمسلم تأثرت سلبيا وكثيرا بسبب أحداث الحادي عشر من سبتمبر، لكن في الجانب الآخر من العملة- ولو انه مطموس وممسوح إلى حد كبير- فهناك بعض الوعي والاهتمام بالعربي والمسلم مجددا من العقلاء هناك، فليس من كتابات أدبية تناولت الإرهاب تحديدا بهذا الشكل الموجود حواريا في الصحافة والإعلام. البعض قد يحاول أن يركب الموجة ويكتب في هذا الاتجاه، لكنها كتابات مؤقتة وفقاعات أدبية لا تستمر طويلا.وفيما يخص سمات الكاتب الجيد، ومنحى تأثره أو انسجامه بنتاجه مع ما طبعته بيئته الأساسية، يقول الطيب:الكاتب الجيد يكتب عن ما يجيده، وما يجيده هو ما يعرفه. لا ضير أن يكتب الكاتب عن المجتمع الذي أتى منه ولا ضرار أن يكتب عن ذكرياته وما ورثه من أحداث. أعترض على كلمة «المتخلف» في هذا السياق. الكتابة تعرية لواقع، والتعرية المقصودة مثل التعرية في عيادة طبيب للكشف والعلاج وليست تعرية بيوت المتعة.. إن الثراء الكتابي لا ينبع بالضرورة من ثراء مجتمعي.بل في أغلب الأحيان هو العكس. القصة التي ستهمك وتحرك مشاعرك ووجدانك هي أيضا قصة هذه الفتاة القروية النمساوية البائسة التي تعيش في فقر مادي وإنساني مؤلم، رغم تدينها الشديد- حتى لا نقول غياب الروحانية عنها، لكنها مهملة من الجميع ومغتصبة نفسيا من أقرب الناس لها، فتصاب بالجنون وتقتل طفلتها وتحكي حكايتها التي لا تتوقعها..الكاتب يرى باعثا مؤثرا هنا فيكتب عنه ويرى باعثا مؤثرا هناك فيكتب عنه. لكن هناك البعض الذي ما زال يصر على أن العربي «المهاجر» أو» غير المقيم» الذي يكتب عن العالم العربي ناقدا، فهو كمن ينشر «الغسيل الوسخ». البعض في مجتمعاتنا ما زال يرفض أن يسمع من الفنان تنويها ورفضا عن القباحة والقذارة والفساد فيزيقيا ومعنويا.أزلية ورهافة الفننجد انه مثل هوياته «المتنوعة» يتنوّع الطيب في إبداعاته بين الشعر والرواية والقصة والرسم، وينطلق في ذلك من مبدأ خاص، يحكي في شأنه:: كل الفنون تخرج من منابع متعددة، لكنها تلتقي في مصب واحد وهو وعي الإنسان المتلقي ومشاعره.أحب الشعر والقصة والرواية وأعشق الرسم والتصوير والنحت. أمارس ما أشعر أنني مدفوع إليه غريزيا دون لجم ما يخرج مني. أشعر بروحي في ممارسة الكتابة وأشعر براحة في ممارسة فنون أخرى..هذه الفنون أيضا متقاربة ومن صلب واحد وليس غريبا أن تتشابك وتتداخل وتتفاعل. مأساتنا هي إقامة الحدود في الفن بل هناك من يجازف ويفصل بين الفن والعلم.. لدي فكرة أساسية أصيلة وأزلية أمارسها على نفسي أولا وأطبقها:( حرية استقبال الفن وحرية إرسال ما يعتمل لدي وما يخرج مني... ).ينفي الطيب الفكرة السائدة التي مفادها أن العالم الغربي يقدّم الكاتب العربي ويهتم به إعلاميا عندما يكون فضائحياً وكاشفاً لعورات مجتمعه:الترجمات الموجودة والمقروءة والتي تحظى باهتمام عقلاني ووعي، هي لكتّاب مثل: أدونيس ونجيب محفوظ والطيب صالح وغسان كنفاني وإميل حبيبي والسياب وعلاء الأسواني وإدوار الخراط والطاهر بن جلون ومحمود درويش وأمين معلوف وجمال الغيطاني وسلوى بكر وإبراهيم أصلان وإبراهيم عبد المجيد وغيرهم كثيرين.ولا أعتقد أن هذه القائمة القصيرة من الأسماء هي لكتاب فضائحيين..، ولكنه صحيح أن هناك بعض موجات من الاهتمام بكتابة فضائحية أو اكزوتيكية أو نسوية أو جنسية، لكنها ليست الغالبة وليست السارية، نعم أنها تؤثر في العوام وهذا شأنها منذ الأزل.فهذا القارئ هو نفسه الذي يشتري أو يقرأ جريدته اليومية فقط يوم وجود حدث فضائحي بارز بغض النظر عن مكانه.. سوق الأدب فيه أيضا مسالك أدبية غير سوية، ككافة الأسواق. لكن في رأيي ليس هذا هو الغالب.طارق الطيب في سطورولد الشاعر والروائي السوداني طارق الطيّب في عام 1959، وعاش بين مصر والسودان، ثم هاجر إلى النمسا 1984، وحاز أخيرا على منحتها الكبرى للعام 2009 / 2010.وكان حصل قبلها علي جوائز ومنح عدة، كما شارك في العديد من المهرجانات الأدبية الدولية، في مصر وسوريا والإمارات والعديد من البلدان الأوروبية، ولم يزر السودان إلا مرة واحدة، إذ عاش فترة أطول في مصر بعد أن هاجر إليها والده، باكراً. ومن أبرز مؤلفاته: رواية «مدن بلا نخيل»، مجموعة قصصية بعنوان «الجمل لا يقف خلف إشارة حمراء».عصام أبو القاسم

طارق الطيب: الثقافة لا تحمل أعلام دول

t241124.jpg

الصراع السري ـ الحلقة «4» ـ حلقات يكتبها: محمود عبد الكريم ـ بن جوريون يريد تقريراً للوجود الألماني في مصر، ضباط الموساد: عبدالناصر الخطر الحقيقي على وجودنا

نتائج البحث عن: طبيب نمساوي